Visualizing Jewish Cultural Heritage. Toward a Digital and Dynamic Atlas: People, Artifacts, Books and Manuscripts in Global Italy (15th-20th centuries)<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> La comunit\u00e0 ebraica di Pisa, documentata almeno dal X secolo, ebbe un ruolo economico significativo nonostante la sua esiguit\u00e0 numerica nel Medioevo. Sotto la dominazione fiorentina (XV-XVI secolo), si consolidarono i legami con Firenze, inserendo Pisa nel sistema delle condotte bancarie. Dal XVI secolo, l\u2019arrivo di sefarditi port\u00f2 a una trasformazione della comunit\u00e0, con il predominio economico e culturale dei levantini, che nel XVIII secolo assunsero la leadership. Le tradizioni sefardite prevalsero, e Pisa divenne una comunit\u00e0 coesa, caratterizzata dall\u2019uso dello spagnolo e del portoghese nella documentazione ufficiale almeno fino al XVIII secolo.<\/p>\n Livorno, fondata come porto franco nel 1593, divenne rapidamente un centro di attrazione per mercanti sefarditi, levantini e “nuovi cristiani”. Grazie alle Livornine,<\/em> una serie di privilegi concessi dal Granducato di Toscana, la comunit\u00e0 ebraica crebbe fino a diventare una delle pi\u00f9 importanti del Mediterraneo, con un ruolo centrale nei commerci globali. La vivace attivit\u00e0 editoriale e culturale contribu\u00ec a fare di Livorno un centro di produzione libraria ebraica, con opere stampate e diffuse in Europa e nel mondo islamico.<\/p>\nRicerca e Obiettivi<\/strong><\/h5>\n