Promesse

Episodio 1. Gesti che legano. Gentile a Imola, Ovadia e Viola tra Creta e Rimini

Toccare una mano. Nel Cinquecento, questo poteva bastare per fare un matrimonio. Per Ovadia e Viola, ebrei provenienti da Creta e giunti nello Stato pontificio, quel gesto è l’ultimo atto di una lunga trattativa: un patto negoziato due volte, davanti alla comunità e davanti alle autorità cristiane, per saldare alleanze. Per Gentile, cristiana di un piccolo borgo dello Stato della Chiesa, lo stesso gesto può rivelarsi invece una condanna a un’unione non voluta. Attraverso queste storie, il primo episodio esplora il matrimonio nell’Italia della prima età moderna come contratto, rito pubblico e terreno di scontro giuridico. Un nodo che lega famiglie, comunità e tribunali. Un mondo in cui le promesse non sono soltanto parole, ma atti che parlano lingue diverse – e che non hanno lo stesso peso per tutti.

Testi e voci a cura di Fernanda Alfieri e Guido Bartolucci
Produzione a cura di Kiné-doc

Questo podcast è nato nell’ambito del progetto PRIN-PNRR 2022 P20229JXJE | Jewish and Christian Marriages. Rituals, Rights, Interrelations (15th-17th Centuries, Papal States) | CUP master J53D2301768 0001. Finanziato dall’Unione europea – Next Generation EU, missione 4, componente 2, investimento 1.1

Episodio 2. Legami che proteggono, legami che si spezzano. Stella, Antonia e le altre tra il ghetto di Roma e la Penitenzieria apostolica

Che cosa significa sposarsi in età moderna? Qual è il margine di scelta che si può conquistare dentro sistemi normativi rigidi? Attraverso le storie di Stella, Antonia e Leonora, questa puntata esplora il matrimonio in ambito ebraico e cristiano non solo come fatto privato, ma come terreno di negoziazione tra donne e istituzioni. Roma è il centro attorno a cui tutte gravitano: Stella perché appartiene alla comunità ebraica della città, che protegge e sostiene la sua condizione; Antonia e Leonora perché vi arrivano da lontano, cercando una decisione capace di sciogliere o difendere il proprio vincolo. Nella stessa cornice e in condizioni così diverse, il matrimonio assume volti diversi: sistema di protezione, gabbia, via di fuga. Tra le istituzioni del ghetto e le decisioni della Penitenzieria apostolica, emergono spazi di controllo ma anche margini di azione, per quanto fragili e negoziati.

Testi e voci a cura di Serena Di Nepi e Eleonora Faricelli
Produzione a cura di Kiné-doc

Come citare questo articolo

Eleonora Faricelli, "Promesse. Ebrei, cristiani e matrimoni nell'Italia del Cinque e Seicento", in in-italia.org, 2026-02-26 12:45
https://in-italja.org/storia/promesse/
CC BY-NC 4.0